リルケは「永遠の平安」とは歎き（孤独）を乗り越え、降りゆく幸福＝若きゆく死にゆく者や、昇る幸福（高みに昇りゆく存在）に思いをはせる者＝英雄と、詩の中に書いた。
　孤独から目をそらし、逃げたり避けていたら永遠の平安と真実の愛に到達できないと表現されました。


しかし、竹下先生は、歎きや若き死にゆく者、英雄を超えて行くというリルケの詩から、深い悲しみを感じたと・・・。

私はリルケという詩人を、先日知ったばかりですが、そのリルケの詩を解説し、それを”深く悲しい”と感じたことを素直に話され、真実の愛への道しるべを”夫婦の愛”だと開示してくださって下さる竹下先生が、もっとも偉大に思えました。

次の映像配信のヘルダーリンという詩人も、出会えることが楽しみになってきました。

宗教講座番外編　ダ・ヴィンチ・コードの真相　を聴いて以来、終にスッキリしました！

「観念で難く考え過ぎていて、滑稽」という竹下先生の言葉は、規模は違いますが、自分の頭の中で四六時中やっている無駄なお喋りも、まさにそうだと思いました。
滑稽な観念による宗教によって、まともな人間関係（特に大切な夫婦と親子関係）が築けずにきた古今東西の不幸な人類史を哀れに感じました。
はやく人々がこれまでの優先順位（価値観）の愚かさに気付いて、真の幸せに向かってほしいです。

「荒野の誘惑」というのは、「荒野への逃避行」でしたか。
たしかに、中の人も外の人も同じ人を好きになってしまったら、誘惑は強烈すぎて逃げるしかないですね。
結局イエスもマイトレーヤもふつうの男だったんだなあ。

それにしてもマグダラのマリアのような女性って、現代にもいるんでしょうか。
霊能者で、頭もよくて、そのうえ美人でフェロモン全開の魅惑的な女性って。。。。

リルケという偉大な詩人にめぐり会えてよかったです。
そうでなければ、私は詞をよむというような殊勝なことはなかったと思います。

リルケは、今の現代人の人々が共通して持つ不安を、
その当時、正しく対処して、苦闘をくぐりぬけて最後に、心の平安にたどり着いた詩人であるということを知りました。

私は独身時代の寂しさや不安を、仕事や趣味（フルマラソン）に没頭して、とにかく忙しく体を動かすことで紛らわせてきました。
しかし、結局はその寂しさや不安を取り除くことは出来ませんでした。

今は、心から愛する夫や2人の子供たちに恵まれて、寂しさや不安を感じることは、ほとんどありませんが、結婚したから、子どもが生まれたからその寂しさや不安からサヨナラ出来たわけではありませんでした。

偉大な詩人たちが経験してきたようなことを、カルマヨーガや、バクティイヨーガを、生活の中で私自身の中で見れた時に、心からの平安を少し経験させてもらうことが出来ました。

「不安・寂しさ・葛藤」が起きた時
それを抵抗せずに、真正面から向き合っていればいいのだと、リルケという詩人と竹下先生からこの映像配信を通して、また新たに教えていただけました。

リルケに限らず
見るたび、何度も、素晴らしい教えだと思います。

さあ、今度は、素晴らしい誰にめぐり会えることができるのかな？と、思ったりしています。

確かにここ最近の経済シリーズより解りやすかったです。「円の支配者」の解説も解りやすく、あっという間の100分でした。

通貨を消費ではなく生産に使えば、生産高が上がるだけで、インフレにはならないことがわかりました。日本は今後、精神的生産力を高めること、つまり教育にもっと通貨を流すべきだと思います。各自が自分の興味のある分野で、お金の心配なく才能を十分に開花できるようにすれば、高度な文化が生まれ、従来と違った方向で経済発展できます。

あるチャクラかそれより深いチャクラが憑依されると、そのチャクラの感覚がわかりにくくなること、また、いくらチャクラを覚醒しても、戒律を犯すと、その戒律に対応するチャクラが詰まることがわかりました。

霊的に成熟した人なら、結婚の適齢期は１６歳かもしれませんが、この適齢期は霊的に未熟な人には当てはまらないと思います。英語のことわざに、Marry in haste, repent at leisure.（急いで結婚し、ゆっくり後悔せよ）というのがあります。霊的に未熟な人同士が早く結婚すると、このことわざ通りになると思います。まずは自分の愛と徳目を高めることが重要で、それから愛と徳目の高い方と結婚すれば、たとえ晩婚であっても、短期間で夫婦の愛は完成すると思います。

これ以上だまされるのはごめんだ、と思いました。

どうせ聞いてもわからない、と「専門家」に任せることがどれほど危険なことか、そろそろみんなわかってきていると思います。

白川総裁のことばは、日本語ですか？まったく通じませんね。
解説されてやっと少し理解できたかと思ったら、手前の身の安全を守るお粗末な内容で。。。

専門家の屁理屈に、これ以上だまされるのはごめんです。
そのためには、一人一人が各分野で、最低限の知識を持っていなければなりません。

そのために教育があるのですが、今の学校では社会で役に立つことは何一つ教えていませんね。

洗礼者ヨハネがイエスに授けた洗礼とは、聖婚のことだったのですね。

いこちゃんをかぶった竹下先生で、ひかれて、はずした先生の口から、もっとも重要な内容だと言われたので、見ていたら、よくわからなくなっていました。

日銀のバランスシートの図の説明の所だけでも３回巻き戻して見ました。
事実上、造幣益になるってことがわかりました。

それを、あえて、負債にして、日銀が政府が自由に使える裏金となっているなんて・・・

そんな自由にやりたい放題なら、みんなが銀行家や政治家になりたがってしまいますね。

「すべての時間は自己と自己とではばたく翼
いちばん装いだと思って　道徳を身にまとうくらいなら
裸でいる方がいい。」

「信仰とは　すべての行いすべての思いのこと」


私は人に嘘をついたり、媚いったりするくらいなら
一人でいる方がいいと思っていました。
道徳を身にまとって良い人に見せたり・・・
そんな生き方はもう嫌です。

正しいものの考え方をして、正しく生き始めたら、私は私らしく
いきいきとしだし、周辺の人々もより良く変わってきました。

少しは私は、カリールジブランに近付けたかな？

そして、５年、１０年と心を磨いていきたいです。
カリール・ジブランのように・・・


また、この映像配信の中で、竹下先生は、
「僕は　罪人を同じ人間だと思っている」と
おっしゃったことに、感動を覚えました。

私の事を悪く言い、あるがままの私を認めてくれなかった昔のことを思い出します。
私の清らかな心を、頭ごなしに否定されたのは、とっても悲しく辛かったかったです。

この映像配信を見たことが、決して無駄にならないように、
やっと社会へと旅立てた私に、これから出会う人々に、その人々の清い心が
無駄にならないようにしたいと思いました。

生活の仕方、生き方、働き方など
カリール・ジブランの詩を通して
”私の今のままで正直に生きて行ったらいいよ”
と、いわれているようでした。


「施しについて」
「働くことについて」
カr－ル・ジブランの詩をノートに書きとめました・

「痛みも感じないで
喜びも求めないで
道徳も自覚しないで」

『施す人』に
私はなりたいと思いました。

また、竹下先生の
「一人の個人が正しいものの考え方をして、
それを考えるだけでなく正しく生きること
そして個人の正しいものの考えや行いは
人々に影響を及ぼし、社会をゆっくりだけれども大きく変えていくことが出来、
多くの人々の共通のものの考え方になって
多くの人々の財産になっていく」

というお話に、私は心をうたれました。