あらゆる場面で、
自分が観念に縛られた考え方をしていないかを
しっかり見極めないといけないと思いました。
物と動物と人を縦並びに観ていた自分に、
凍りついてしまいました。。
遅いかもしれませんが、今から。。

最後の詩「夜」が、最高によかったです！

私も９種です。自分で書いた文章なのに、分かりにくい〜と、自分でも？マークで一杯になります(笑)。そんな９種の私を８種の私がケラケラと笑っています。９種を８種が笑い飛ばす日常です。

大学で哲学の科目を受講しました。あの時は、さっぱり分からずでした。哲学を竹下先生から教わりたかったと思います。

本当の自己にたどり着くための「ガイドブック」

星の数をほど数多く存在する哲学書、宗教文献、形而上学本はあくまであるルートにたどり着くための地図帳なのであって、それ以上でもそれ以下でも無いということがよく分かりました。

なので、竹下先生の教えられることも絶対的な真理として捉えるのではなく、『至高の愛』を実現するための「ガイドブック」なのであり、これは正しい、真実であるからと他者に押し付けるのはやめておこう！と深く理解することが大切なんだなと思いました。

2回目をみせていただいたときに、目が爛々とするほどおもしろく感じました。毎回のことですが、たとえで出される写真がものすごく的確で何をいわんとしているのかがよくわかりました。それぞれの学派や哲学者や竹下先生がどういうふうにこの世界を見ているのか垣間見させていただきました。大乗仏教にはいって、正直難しく感じることや学術的な内容が多くなり、もっと竹下先生の世界観を学びたいと感じるときもありましたが、これまでの大乗仏教の講義がなければ、今回のような知的な興奮はなかったかもしれないなぁと思いました。これから初級中級上級といったいどんな内容になっていくのかすごく楽しみです。いつもいつも素晴らしい講義をありがとうございます。　

感　謝

村岡様 竹下様　ご回答ありがとうございます。

ガヤトリーマントラが唱えづらい時にはアドバイスの方法を活用させていただきます。

Re：ユニティ・デザイン（村岡）より
　竹下氏よりコメントが届きました。
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「ヨーガ・スートラ　(1.27)
　この自在神を言葉であらわしたものが、聖音「オーム」である。」
　自在神とは私のことで、これまでも一部の者は、この聖音「オーム」が私の名であることを理解していました。ヨーガ・スートラの1.28はこのことをふまえて、次のように書いています。
「ヨーガ行者は、この聖音を反復誦唱（じゅしょう）し、そしてこの音が表示する自在神を念想するがよい。(1.28)」
　ヨーガ・スートラの著者のパタンジャリは、私とヒカリハナツミの学校の卒業生で、彼はこうしたことをよく理解していました。従って、質問のような状況では、聖音「オーム」を唱えるのが良いと思います。
（竹下）
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