誰かがうちの庭先に、ウ○コの山を築き上げてくれました。
毎日見るたびに高くなっていきます。
困ったなあ～と思っているところに、巨大に積み上げられた山を「偉大だ～」と感心する話が出て大爆笑してしまいました！

神話の神々の話がすごく面白かったです。　興味のある分野なのでいろんなことが分かってすっきりしました。　うれしいのはケッツアルコアトルのお名前が出たこと！　私の好きな神さまです。メキシコで買ったケッツアルコアトルの模様が入ったTシャツは私のお気に入りです、すごく手触りがよくて今でも着ています(笑）。

プルシャを悟ろうが、アートマンを悟ろうが、パラマートマンを悟ろうが、直観を日常生活に持ち込めないとのこと。直観を日常生活に持ち込むには、全く別のことが必要なのですね。

いつものことながら、日常生活・近所付き合い、友人・知人、そして職場での関係は波動が落ちてしまいますね。
しかし竹下先生のご指摘は的を得ていると思います。
確かに波動は低いです。通常の生活だと…
また普段から同じようなことをしているのに相手からの反応が違っていることも不思議でしたが
この動画を何度も視聴したら会得できるかなと思うのです。

最初に映像の技術的な部分で、
テキストの解説の折、先生の頭上に読み上げていらっしゃるテキストが数行でていて
先生の表情が拝見できて、これは、嬉しかったです。ありがとうございます。
初めてでしょうかこの方法は。全配信拝見していないので既存でしたらｺﾞﾒﾝﾅｻｲ
以前だとテキストがでるか、ポインターで指し示していらっしゃる先生の横顔だけで
テキストは映らないとか。
編集作業が煩雑になるようにも思いますがありがたいです。

内容は非常に非常に興味深く拝見しました。
昔昔のその昔チベット密教に興味を持っていた頃今回地震が起きたネパールに行きました。
ヒンズー寺院は行ってもなんともなかったけれど、チベット系の寺院は・・・・。
そしてお土産物として手書きの曼荼羅図を求めようとしました。
でも仏像曼荼羅は髑髏や気持ち悪い図柄ばかりでおえええっとなり、
幾何学曼荼羅ならいいかと思ったけど、なんだかいいやと思って結局買わずに帰国。
鳥葬場でダキニ女神を呼び神交（魔か鬼か・・・）する。その際呼ぶためには人の大腿骨でできた笛を吹くとか
ふっつ～の感性で気持ち悪い物にはやはりねえええ。
ｸﾜﾊﾞﾗｸﾜﾊﾞﾗ

房中術のテクニックをマスターするより、幽体そして原因体でも結婚できるよう愛を拡大する方が、房中術も早く上達することがわかりました。房中術の本来の目的が愛の拡大なら、これは当然だと思います。

とっこさんのコメントを受けて、数年ぶりに拝聴いたしました。
素晴らしいの一言でした。多くの方々に見てもらいたい内容です。
一人一人の生き方が問われていると実感しました。
小出先生の文章も素晴らしい。
生き方を見習わないといけないと再認識させられました。

一欠片の勇気を絞り出すので精一杯な私・・・本物への道は遠い・・・。

早速本を買いました！詩を読んでると自分のなかのぼんやりしたいろんな思想が整って言葉になって現れたみたいです。「そうそう！」って感じです。本当にこの講義を見てよかったです。

竹下先生

ご回答ありがとうございます。

徳目は顕在意識、潜在意識、無意識、身、口、意のレベルの波動があると共に、意（マナス）と関係していると理解しています。品格は潜在意識（微細体）の波動であると共に、サーンキヤ哲学のどの原理と関係していますか？

Noriaki 様

竹下氏からの回答です。
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前提に誤まりがあるようです。
教育プログラムは哲学ではないので、言葉の領域では理解することが出来ません。
教育プログラムの愛・野心、品格、徳目等は意識の展開の理論（サーンキヤ哲学）と関係しています。
まったく異なる概念から出てくるものです。

（竹下雅敏）

マリコ 様

竹下氏からの回答です。
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家事等を行ないながら唱えて大丈夫です。
「はい」と返事をして、心の中での祈りが中断されていない事が重要です。
中断がなければ、少し前から言い直すことで良いでしょう。
３マラはゆっくりと唱えると40分くらいでしょうか。早ければ15〜20分だと思います。

（竹下雅敏）