最近の神智学の講座は、過去の宗教講座や時事ブログの竹下先生のコメントとも関連していて、
とてもおもしろいです。
今回も長時間にわたり、熱のこもった解説ありがとうございました。
最後の“禁止マーク”良かったです。それまでの緊張が緩みました。

ひとつ質問があります。
光線構造とイニシエーションの関係について、
「第五イニシエーションが“魂”（上位メンタル体）の、第四イニシエーションが“パーソナリティ”（低次メンタル体）のコントロールを意味している」（39:00辺りから）ということですが、
ここで言う上位メンタル体は、メンタル界を７つに分けたときの上位の４つ、
低次メンタル体は下位の４つに対応しているとすると、
第三イニシエーションと関係している“メンタル体”はどこの界層と対応しているのでしょうか？
“パーソナリティ”はメンタル体以下のすべての身体の複合体なので、
下位メンタル界以下のすべての界層と対応しているような錯覚に陥っています。

アートマ（心素）はアナーハタ、ブッディはサハスラーラ、マナスはアージュナーに対応しているとのこと。位置的にはマナスはブッディの上にあるのに、対応するチャクラは逆転するのですね。

三角形のお話を聞いた時、治まるところに収まるよう生きていればという、想いに至りました。野心にフラフラと、なんとおさまりの悪い人生だったことか。亡くなった人を表す絵に、額に三角形を当てるのも、こんなところから来たのかしらと、思いました。野心は捨てるものですね、今更ですが、再確認になりました。

28日付けの時事ブログにあったセントラルサン、7日に録画された分が28日の映像配信にのってきたって事は偶然じゃない＾＝＾

これまで古代から人類に伝承されてきた古今東西の既存の宗教と、神智学の違いは「霊的科学」を基にした、新しい時代のための思想であり、先進的なものだった。
しかし、「霊的科学」を用いる存在の『心の清らかさ』、徳目の低さ、野心の高さゆえに、人類を不幸な方向に導いていたことが、明確に理解できました。

また、カバラの本質がなんなのか、様々な文献からの整合性のある説明により、あるべきモノがしかるべき場所に収まったような快感がありました。

このように、竹下先生のいわれる「心の浄化をともなった霊性の進化」は、世界に真・善・美をもたらす王道なのですね。

神智学では「我執」、「アンタカラーナ」について独特の概念を持っていますね。混同しないよう気をつけたいです。天界の秩序の界層図とコブラの図の解説により、神智学の世界観が大変狭いものであることが良く分かりました。野望は大きいが意識は狭かったんですね。

各身体のチャクラ系統が整備されたことにより
サットヴァ（意識）・ラジャス（心）・タマス（物・体）に対応した各身体の波動と光線が
このチャクラ系統で測定できることが良く分かりました。
進化段階を測る際に意識する身体や、サットヴァとラジャスを測る際の感覚の違いなど大変参考になりました。
身体の様々な情報は、この系列で測ることができるかもしれませんね。
東洋医学セミナーが如何に貴重なものであるか、改めて実感させていただきました。

胸に、灯をともしてくれたような講義でした。頭はたぶん追いつくのに何度も視聴を繰り返す必要がありますが。週５にパートを変えてから、お祈りもままならぬほど疲れ果てる日々を送っているためか、チャクラの感覚も怪しいこの頃です。お勤めのあり方も、考えさせられました。どこぞの講義で、疲れない呼吸のあり方を教えてくださったので、試してみようと思います。が、迫りくる日を、迎える準備のようでもあり、緊張感あふれる講義の時間でした。

金剛界曼荼羅は地水火風空の五大と9つのチャクラを表しているのがわかりました。四隅のおまけの4区画にも意味があるのですね。

いつも、恋と愛の違いを感じています。
恋は、自分の願望を相手に押し付けること。愛は、そのままの相手を受け入れること。

つい、『そばにいてほしい』と自分の願いを優先しそうになる自分に驚かされます(ノ_＜。)いつでも、自分の願望は、放棄できる自分でいたい。

まだまだ修行が足らんな～～～(汗)

宗教学講座　初級コース　第251回で「死後は心の状態はどうなっいるのか？」質問をしましたが、
こちらの講義を視聴して、心がお花畑の人の話を聞いて安心しました。ありがとうがざいました！

私自身も、この世で間違った事をやって心を地獄にしないよう気を付けたいと思いました。
現代人は神様を無くして、お金を神様にしてるような世界ですから闇黒ですね。

モナドが転落してなければ、簡単な数字で上に上がれるというのも、心の清らかさが関係しているんでしょうね。
まだまだですが、竹下先生がおっしゃっている「この世界で心を浄化する事」をやって行きたいと思います。

竹下先生

ご回答ありがとうございました。
朧気ながら光線構造と波動は違うのだろうなと思っておりました。
「体癖」と「状態」の違いのようなものということで、何となく概念は分かりました。
今後、まとめの講義があるということで、それを楽しみにしております。
また、意識と心についてフワッとした理解しかできていないので、そこに波動などが入ってくると
さらによく分からない状態です。文章や言葉で表現するのは難しいような気がしますが、
何かのおりにでもお話いただければ有難いです。
今後ともどうぞよろしくお願い致します。

mirai 様（、KP 様）

竹下氏からの回答です。
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宗教学２７９回の宗教学講座で、波動のまとめをする予定なので、いずれその回をご覧下さい。

（竹下雅敏）

KP 様

竹下氏からの回答です。
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　今回の講義は光線構造を測っています。幽体の光線もパーソナリティと同様にして測れます。しかし、光線の測定と、波動の測定は異なるもので、例えば「幽体の光線の測定」と「波動の測定」の違いは幽体の「体癖」と「状態」の違いのようなものです。“光線”の方は一生変化しないのに対し、“波動”はその時々で変化します。私が重視しているのは変化する“波動”の方です。このあたりの注意点を含め、もう一度波動測定の講義をする予定です。

（竹下雅敏）

盛り沢山の内容で、繰り返し視聴して習熟したいと思います。
一つ質問させてください。
進化段階の簡便なチェックの仕方で、進化段階が5.0のアーナンダーメイマーについて、体外と体表のチャクラはすべて開くが、神経叢のチャクラが閉じたままなので分かるとの説明がありました。
これは、アーナンダーメイマーは進化段階が5.0なので、当然、ご本人は神経叢のチャクラも脊髄のチャクラもすべて開いているはずですが、進化段階を調べる際には、チェックしようとする調査者側のチャクラの系統で幾段階か前のチャクラが開けるかで調べるということなのでしょうか？
そうすると、進化段階が2.0の方については、どの系統のチャクラが開くか否かをチェックしたら良いのでしょうか？
ご本人の進化段階と他者のチャクラ系統を開くパワーの関係表のようなものがあるのでしょうか？
私の基本的な認識誤りがありそうですが、お時間がある際にご教示くださると有り難いです。

チッタ（アートマ）、ブッディ、マナス等は本来宇宙レベルのものなのに、器官でもあるのは、後者が個人レベルのものだからなのですね。