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今回はずっと知りたかった情報が盛り沢山でした。
今後何度も見るだろう講義の一つになりました。貴重な情報ありがとうございます。
ご質問があります。
・沢山身体がありすぎて測るのも大変だと思いますが、簡易的に「信頼できる人かどうか（良い人かどうか）」を調べたい場合は、先生がよく測っている「幽体の波動」を測ればよろしいでしょうか？最低ここは押さえておいた方が良い身体の波動はありますでしょうか？また、マニプラ以上なら地球人レベルでは合格などありましたらお教えいただけると今後の参考になります。
・心と意識の波動は何が違うのでしょうか？心または意識の波動が高いというのは、それぞれどういうことを表しているのでしょうか？いまいち、心と意識の違いを理解していないので、よく分かりませんでした。
最後の覚え方、秀逸でした！！強烈な絵のイメージが焼き付きました（笑）！！
既に亡くなった人のモナドの存在システムも、映像で説明された同じ方法で調べることができますか。
なんか祈りたい・・・・。すごく祈りたいんです ・・・。「教育プログラム７」、すごくよかったから、だから出来れば、後者（徳目１６項目まで）の方の祈りをやってみたいと思ったんです。「Ｑ＆Ａ」というコーナーがあるなんて知りませんでした。すごくいいコーナーですね。とても参考になりました。ありがとうございました。
絵を出した先生のお顔が何か企んでる感じで
紙芝居を見ているようでした。
踏んだらダメ！の絵を見てバカ笑いしてしまいました。
一回の講義で凄い情報量。。
理解しきれてません（笑）
でも面白かったです！
ありがとうございました。
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らみこ様 「ネタバレ」の可能性がある為、一部削除して公開させていただきました。
今後共宜しくお願い申し上げます。（シャンティ・フーラ）
Michiyo 様
ご質問については、こちらのＱ＆Ａが参考になるかと存じますのでご参照下さい。
Ｑ＆Ａ「審判前に公開されている祈りは未だ有効か？」
https://shanti-phula.net/ja/smg/faq?category=shinpan#6321
（シャンティ・フーラ）
３度目の受講になります。２０１１年５月末に、既に結審してしまっているようなので、今後、唱えるのなら、何のお願いもせずに、ただガヤトリー・マントラを唱えればよいのでしょうか？ それとも「教育プログラム７」で説明されていたように「カルマ軽減の祈り６回／７つのダートゥ６回」からはじまって、「品格」⇒「・・」⇒「・」⇒「徳目」の１６項目という順で唱えていった方がよいのでしょうか？
先日、「イナンナ」の話を聞いて、気持ち悪くなってしまい、昨晩、久しぶりに「カルマ軽減の祈り」を行いました。およそ５時間かかりました。不思議と心身ともに楽になったので、これなら、是非、祈りを続けていきたいと思いました。よろしくお願いします。
殆どの人は死ぬと、神階がせん部州の第５層になるという事でしょうか。
かんなままのお勧めで拝聴いたしました。
マーフィーのように、すべての人は神の子であると思い出してもらえるように祈ります。
高江においても正義が行われますように。
日本地図 高江持ち上げ 老子龍
初めて投稿します。
竹下先生ことタカキウチュウノヒカリノミコト様、いつも沢山の学びをありがとうございます。
この場を借りてお礼申し上げます！
私はある教会に入って山岳信仰をして来ましたが、神様の事や宗教の真実を知りたくて、シャンティ・フーラの
サイトにたどり着きました。
今回の講義も自分に近い人が最近に亡くなった為、死後はどこに行ったのか？どういう心の状態なのか？真実を知りたくて視聴しました。
昔の日本人は（おてんとうさま）を知っていたんですね。素晴らしいです。
質問があります。
気絶してた後に霊が目覚めた以降なんですが、最初の動画の字幕で「死後・・・で生前のしがらみを整理して・・・」とありましたが、この時点で心の状態も整理して死に対する悲しみや悔しさなども無くなって、平安な心の状態になっているのでしょうか？
まだ、40日経っていませんが地上界からの残された家族の想いなども伝わっているのかも知りたいです。
また、霊界に移った後、地上界の記憶は全て無くなってしまうのでしょうか？
スウェイデンボルグの言う精霊界とは、第６亜会の第６次亜会の第１次次亜会から第４次次亜会のことを言っているのでしょうか。
竹下先生は前回、重要な事は言葉を変えて３回言うとおっしゃってましたが、
般若心経について、
○○○○○の経典ではない
○○○○○と次元を異義する
○○○○○と一線を画している
本当に、３回言われてました。ちょっと感動しました。
一般的な般若心経の解説と、竹下先生の説の間をつなぐ宮坂氏の本を見出したのは
自性（先生の場合ブラフマン）を実現し、直観（覚・ブッディ）を日常生活に持ち込めるからですね。
本当に素晴らしい事だと思います。
涅槃のお話はいつ聞いても感動いたします。
遥かに遠い境地ですが、今は煩悩の元となる欲望を捨て、ガヤトリーマントラの恵みを受け取ることに努めたいです。
マクロコスモスの象徴的な表現が胎蔵曼荼羅とのこと。金剛界を男に、胎蔵を女に配するのは適切だと思います。
闇や悪の世界の実例を改めて知り、肉体的に本当に気持ち悪くなってしまいました。こんなんで、私は最後（教育プログラム２０）まで、再び見れるんだろうか・・・と思ってしまいました。
夜寝てる時に自分の肉体から自分の幽体が抜け出て、どこかで悪魔崇拝をやって、それでまたその幽体が自分の肉体の中に戻ってくる・・・というお話でしたが、至高体を持たない私たち一般人の場合は、自分の幽体と原因体は、地上で暮らしている自分の肉体の中に存在する・・・ということなのでしょうか？
至高の愛とは何か・・・という説明がはじまった辺りから、私はなぜか涙ぐみはじめてしまいました。今回が３度目の受講になりますが、内容を殆ど忘れていました。これって、宇宙の神髄の話だと思うし、すごいと思いました。せっかくここまで来たので、最後（教育プログラム２０）まで、しっかり見たいと思いました。
心を安定化させることが大切だ。とのお話に痛感致しました。心が安定するには、「天の理」の本質を理解するだけでは不十分で、善行という行動が不可欠であるとの事でした。「天の理」の本質が良く分かりません。理解するにはどのようにしたら良いのでしょうか。
これまで竹下先生が、重要な事については言葉を変えて３回
同じ事を繰り返していたという事に、気付いていませんでした。
今後は気を付けて聞きたいと思います。
般若心経が”マントラの経”であるという事が、ほとんど解説されて来なかったのは
ご指摘の通り、大変不思議だと思います。
しかし、これまで大乗仏教の講義を受けてきたせいか
ワザとではないかと勘ぐってしまいました。
牛のナミさんには勇気づけられました。
繰り返し練習すれば、できないことは無いんですね。
皆様のコメントから、直感的にとても重要な内容の講義だと思い、視聴しました。
やはりとても凄い内容で、どこにも語られていないレベルの驚愕の情報の連続であり、見終わったあとには感想の言葉がでない、無思考状態になっていました。
波動が読めることや、言葉の定義の重要性、そして心を見つめて欲を捨てる瞑想の大切さを、改めて実感しました。
今生での目的を何に定めるのかが、決定的に未来を左右するほど重大なことであり、これが誠実に生きるということに繋がっていくのだな、という気づきを得ました。
竹下先生の講義を受けると、自分がどのような価値観で生きるのかが、雲が晴れるように明確になります。
ありがとうございます。
かつて視聴していたはずなのに、庭前柏樹子の公案のお話が全く記憶にないのはどうしたことだろうと苦笑しました。皆さまの感想のとおり、とてもとても素晴らしい内容でした。