１．今回のテーマ　日銀が引き受けた国債はチャラ
２．日銀の国債代金の支払い方法
３．日銀の利益はどこに行く
４．国の借金がチャラになる仕組み
５．国債の日銀引受けは「禁じ手」か？

１０５分［５２５円］

今回から３回に渡ってまとまった一連の講義をする。今回と次回は、３回目に「通貨発行益」について話すための準備。今回は、日銀が引き受けた国債は、政府の負担とはならない点について説明する。

１．日銀券の負債性・資本性についての復習
２．日銀のバランスシート
３．日銀の通貨発行の仕組み
４．買いオペと売りオペ
５．国債はこうしてチャラになる
６．日銀引き受けは"禁じ手"か？

１．今回のテーマ（１）　山上の垂訓
２．今回のテーマ（２）　波動と直観について
３．垂訓の解説
４．垂訓が行われた本当の目的

９９分［５２５円］

前回に続いて、「山上の垂訓」。イエス本来の言葉・付加物を識別しながら解説する。今回は６章。なお、講義の前半約５０分は、物事の真偽を識別するために竹下氏が用いている「直観や波動」について理解してもらうための解説。

１．導入
２．直観と波動（竹下氏の調べ方）
３．山上の垂訓（１）施しや祈りは人に知られないように
４．山上の垂訓（２）神と富とに兼ね仕えることはできない
５．山上の垂訓（３）まず神の国と神の義とを求めなさい
６．山上の垂訓についての竹下氏の解釈

１，今回のテーマ(1)　不良債権問題
２，今回のテーマ(2)　日本銀行券
３，日銀が発行した現金は負債
４，弁済性のない負債という矛盾
５，不良債権問題の解決策

１０５分［５２５円］

銀行はバブル崩壊で大量の不良債権を抱えたことが経済停滞の要因となったのだが、その解決方法の説明については以前からの宿題としていた。今日の説明で中央銀行が発行する銀行券が何なのかが分かるとそれが説明できる。不良債権処理やユーロの経済危機の解決も、驚くほど容易であることが分かる。

１．導入
２．中央銀行券の債務性
３．（論文より）銀行券の債務性を認めない見解
４．（論文より）銀行券の債務性を認める見解
５．（論文より）銀行券の資本性
６．バブル後の不良債権の処理方法

１，今回のテーマ　〜 キリスト教の「福音」とは？
２，本来のイエスの言葉と後世の付加物
３，矛盾に満ちた聖書の改ざん
４，「山上の垂訓」の価値

１０２分［５２５円］

前回は洗礼の前後について説明した。イエスは洗礼の後、伝道活動を始める。イエスの教えで最も重要なのは福音書に書かれた「山上の垂訓」である。イエスの語ったこの教えは非常に優れた普遍的な教えである。しかし、後世ローマカトリックによって都合の良い内容が膨大に付け加えられており、そのことも合わせて説明する。

１．癒しについて
２．キリスト教の「福音」とは何か
３．山上の垂訓（１）心の貧しい人たちはさいわいである
４．山上の垂訓（２）殺すな、姦淫するな、誓うな
５．山上の垂訓（３）敵を愛し、迫害する者のために祈りなさい
６．植え付けられたイエスのイメージ （背が低かったのはザアカイか？、聖骸布の隠蔽）

１，今回のテーマ
２，自生的有効需要支出とは
３，ＧＤＰを増やせば豊かになる？
４，ＧＤＰから見える野田政権の愚策
５，国民に負担を求める必要があるのか？

１０４分［５２５円］

前回、ＧＤＰの三面等価の原則について話したが、今回はまず話し残していた「固定資本減耗（減価償却費）」の考え方について話す。次にＧＤＰと関連が深い「自生的有効需要支出」について、そしてデフレを解消するための財政政策とその財源として政府通貨と国債の日銀引き受けの有効性について説明する。国の主権である通貨発行による造幣益を民間銀行に奪われていることが問題の根幹であることを明らかにする。　
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