１．今回のテーマ：バラバとは誰だったのか
２．聖書で省かれたバラバの本名とは？
３．"封印のイエス"から事の本質を読み解く
４．まとめ：違った視点を持つために…

７０分［５２５円］

　前回と今回とで、イエスがエルサレムに入城してから判決が出るまでの話をしているが、もう一度前後関係を復習する意味で「小説「聖書」新約篇」を取り上げる。この本は、あくまでも著者の想像ではあるが、当時の時代背景も盛り込まれていて、聖書のストーリーを知るには良い。 　マタイの福音書２７章１５節に一度だけ、イエスとともに磔刑にかけられるはずだった「バラバ」という人物が出てくる。この興味深い人物が誰だったのか、小説「聖書」に描かれたバラバの物語を参考にして探っていく。

１．導入
２．裁きにかけられた２人のイエス
３．イエス逮捕前の出来事
４．エルサレム入城から逮捕までの時系列の整理
５．ユダの裏切り
６．囚人バラバの正体

１．今回のテーマ：支配の中枢は中央銀行
２．10年ずつ日銀を支配するプリンスたち
３．米国と日銀プリンスの密接なつながり
４．バブルとデフレの真犯人
５．気づこう！〜未来のプリンスとTPP〜

９７分［５２５円］

前回に引き続き「円の支配者」から重要な所をとりだして説明する。全体像を俯瞰して、戦後の日本においてどのようなことが起こってきたのか、そしてこれから何が起ころうとしているかの予測を含めて説明する。未来を予測するためには、アメリカの言いなりに動く少数の日銀エリート達によって、日本経済が支配されてきた歴史を知る必要がある。

１．導入
２．戦後日本を支配した６人
３．アメリカの言いなりに動く日銀総裁たち
４．日銀プリンスの育成
５．バブル崩壊で日本経済を破壊した犯人
６．アメリカと日銀によって支配される日本経済のこれから

１．今回のテーマ：入城から判決までの物語
２．ユダは何故、裏切ったのか？
３．イエスが磔刑となった理由
４．ユダヤ民衆が恩赦の対象に選んだのは？
５．イエスは本当にユダヤ人だったのか
６．神殿での狼藉を別の視点から見る
７．イエスの隠された実像「魔術師」
８．宗教は、一歩引いて公平に見るべき

８９分［５２５円］

前回塗油までを説明した。今回はその続きで、イエスの受難のところに入っていく。今回と次回は、イエスがエルサレムに入城して死刑の判決を受けるまでの出来事を解説する。聖書のクライマックスに近付いているが、よく知られているようで、実はあまり理解されていない部分である。参考図書「図説 地図とあらすじでわかる!聖書」でおおよそのストーリーをつかみ、その後、どのような問題点があるかを深く考察する。

１．導入
２．イエスの入城から判決までの一般的なストーリー
３．本当のストーリーの検証
４．ユダヤ神殿でのイエスの狼藉
５．禁じられた魔術を行ったイエス
６．宗教や文化を公平に見る

１．今回のテーマ：戦後の経済復興の裏側
２．高度経済成長の理由：信用創造と窓口指導
３．完全支配を画策する日銀：大蔵省からの独立　　
４．完全支配を画策する日銀：20年間の均衡財政
５．完全支配を画策する日銀：総裁から蔵相へ
６．信用統制で財政と景気を左右する日銀
７．赤字国債発行に追い込まれた政府
８．骨抜きにされる財政政策
９．信用統制に煙幕を張る日銀

１１１分［５２５円］

前回に続いてヴェルナー氏の「円の支配者」を取り上げる。戦後日本経済は、日銀による不良債権の買い取り、そして統制された実体経済向けの信用創造によって急激に回復していったことを説明した。今回は戦後、高度経済成長期から１９８０年代に渡って、日銀が大蔵省の力を弱め、人々からその実態を隠すための「煙幕」を張ることで、日本の経済支配を確立していく流れを追う。

１．導入
２．日銀と大蔵省の戦い（大蔵省優勢の時代）
３．日銀と大蔵省の戦い（日銀支配確立の過程）
４．日銀と大蔵省の戦い（日銀の煙幕）

１．今回のテーマ：『塗油』の全体像
２．知っておきたい５人の婚姻関係
３．イエスの独身問題と罪の意識
４．３種類の塗油の真相
５．聖書と異教の塗油行為の決定的違い

１１１分［５２５円］

前回、福音書に書かれている塗油の儀式がエジプトのオシリス宗派の儀礼ではないかといことを説明した。今回全体を俯瞰するために、説明不足を補完する。その資料として、マグダラのマリアはイエスの妻で、性交渉の相手であったという視点で書かれている「マグダラとヨハネのミステリー」をもとに、イエスを取り巻く人々の婚姻関係を解説する。また、イエスが磔刑となった「罪の贖い」についてその意味を明らかにする。

１．導入（これまでの復習）
２．マグダラとイエスの婚姻関係
３．ベタニアのマリアとマグダラのマリア
４．聖書の物語と聖婚（錬金術）の関係
５．キリストによる罪の贖い
６．まとめ（イニシエーションとしての磔刑と復活）