家族の絆 〜夫婦(28)：天界（天界の妻たち１）〜
2010/07/13 公開
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一夫一婦制や一夫多妻制についての議論は抽象的になってしまう。そこで、実際に私（以下竹下氏を指す）が天界で25柱の妻を娶った経緯とその意味についてお話をする。天界では一夫多妻制が一般的であり、天界に2人の妻を残して転生に入った私の経験についても触れる。
これまで２回、私（竹下氏）に関わるバクティについて話したが、今回は私（竹下氏）と直接関わりのない例として、２つの舞踏団をDVDの視聴を含めて紹介する。この２つの例から、芸術で真の美を表現するための内面的必須条件が明らかになる。日々この条件に従い、本当の美を世界に表そうという生き方こそが、バクティの本質である事を説く。また霊導の観点からも２つの例を詳しく見ていく。
今回は、内面の7項目の中の「カルマ」について話をする。どういう人と付き合うかというような所で、特に伴侶や親友、仕事上のパートナーを選ぶ時、カルマというのは非常に大きな意味を持ってくる。
前回バクタ(バクティ・ヨーガ行者)としてミーラー・バーイー、タゴールを紹介した。今回はミーラー・バーイーの前回の続きから始め、バガヴァッド・ギーターでは分からないバクティの現実を明らかにし、地上では稀な貴婦人になる方法や、より大きな幸福へ到る生き方を説く。
少子化の影響もあり、一夫多妻の議論が一般的にも現れ始め、時代は一夫多妻制が可能な社会へと移行しつつある。完全に男女平等な社会であれば、事実上多夫多妻ということになる。ここで決まって起こる議論には、どういった心理が潜んでいるのか。一夫多妻における本質的な部分について言及する。
前回カルマ・ヨーガを説明した。今回から３回バクティ・ヨーガについて話す。ここでは極端な例には触れず、自然な意味合いで人間として成長していく、より優れ、バランスのとれた例を紹介し、バクティの本質に迫る。余談として、天界の竹下氏とヒカリハナツミ様の学園(以下「天界の学校」と略記)の事を紹介する。
「徳目」は、他とは違いすべての身体に関わる非常に重要なものである。「徳目」の16の要素の中にはヤマ（禁戒）・ニヤマ（勘戒）が含まれる事や、「徳目」の6つの波動の意味を理解すると、日常生活のあり方が大事であることがわかる。無名の女性、ゴータマ・シッダールタを始めとする宗教家の測定結果を考察する。
前回まででバガヴァッド・ギーターの説明が終わり、繋がりが良いのでカルマ・ヨーガを今回１回、次からバクティ・ヨーガを数回取り上げる。今回は、バガヴァッド・ギーターや聖典の論理・哲学では分からない、カルマ・ヨーガの実像・実感を伝えるため、具体例や霊導の話を交え、本質に迫る講義をする。
前回は、現代の社会は忙しいので、家族の形態が急速に変化しているという話をしてきた。今回、その総括として、本の著者斎藤学氏が辿り着いた結論を取り上げる。そして人々の意識に先んじて進んでいく法制度によって、今後、婚姻、夫婦関係にどのような変化が起こりうるかを考えていく。
前回でバガヴァッド・ギーターの中身の解説が終わった。今回は、ヒンドゥー教成立の歴史（天界も含む）を辿ることで、その全体像とヒンドゥー教及びその神々の本質を捉える。また、私（以下竹下氏を指す）の本性を明かす余談をする。
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