タカミムスビ家の系図作った😺
— Bebe Suave Betty (@Bebe_Suave) December 24, 2024
(ヤソキネ様の)曾孫や玄孫が沢山出てくるんよ(TДT|||)
左側は、香取、鹿島、になっていくのでホツマツタヱ下巻にも
その(コヤネ様の)子孫のクニナヅ・オオカシマとか出て来るんだけど、
オシホミミ様の御学友ヨロマロはヒタカミノカミになるから独立#woshite pic.twitter.com/i2TTAjacho

タカミムスビ家の系図作った😺
— Bebe Suave Betty (@Bebe_Suave) December 24, 2024
(ヤソキネ様の)曾孫や玄孫が沢山出てくるんよ(TДT|||)
左側は、香取、鹿島、になっていくのでホツマツタヱ下巻にも
その(コヤネ様の)子孫のクニナヅ・オオカシマとか出て来るんだけど、
オシホミミ様の御学友ヨロマロはヒタカミノカミになるから独立#woshite pic.twitter.com/i2TTAjacho
注)以下、文中の赤字・太字はシャンティ・フーラによるものです。
農薬も危険だけど、穀物を収穫した後、殺虫剤(臭化メチル、リン化アルミなど)で燻蒸する。あれは相当危険。
— ナカムラクリニック (@nakamuraclinic8) February 11, 2025
現役の製粉所社員が「これだけの毒物をしみこませた小麦を食べて、病気にならないほうが不思議です」と。https://t.co/j9JpB4mp3n pic.twitter.com/e0HuxddsC6
✿製粉所職員「小麦は食べません」2025/02/12https://t.co/R4c49NZpPV
— MountainLake (@Mt_Lake2020) February 12, 2025
>必須燻蒸過程:充満臭化メチルで小麦に付いた虫をкороす
>仕入れ小麦:不純物(殺虫剤+除草剤+殺虫剤+虫+妙な異物)大量含有
→袋に虫を入れるとсиぬ
→人間が発病しないのは不思議
→全粒粉/胚芽入り絶対食べては駄目
😡 pic.twitter.com/SQbPMlngdv
大雪後の太陽光パネル
— Enjoy_life_north (@EnjoyNorth) February 6, 2025
奇跡的に自然落雪、発電開始しました!
雪の厚さが半端ない💦 pic.twitter.com/L64hKgiRHJ
かれこれ20年間位
— なおころん🍒🤍❤️💜🩷 (@naoko_yade923) February 10, 2025
太陽光発電をしているんですが
昨日蓄電池の工事が入り
今裏に周り見て来た!
ソーラーパネルを付けた時は高かったから
モニターまでは設置できず😅
今回やっと設置したら
めっちゃ面白い👍
屋根で頑張ってる💪
結果。
太陽大好き!色んな意味で笑 pic.twitter.com/4yTX2rNZSy
創価学会が組織的な集票活動を行っている呼びかけ文を入手しました。
— サルサ岩渕 (@La_Rumba_Buena) February 8, 2025
宗教法人法では、認可を受け税制優遇を受ける宗教法人が、目的外の行為を行っている場合には解散の対象になります。… pic.twitter.com/w3mtmZJuDd
これが創価学会が学会員に展開している「友好拡大シート」という名の集票ツールです。
— サルサ岩渕 (@La_Rumba_Buena) February 9, 2025
これに基づいて全国の学会員が選挙の時だけみなさんに電話をかけてくる訳です。
迷惑極まりないですね🥵
迷惑行為を組織的に煽動している創価学会は解散させた方がいいと思いますがいかがですか?#創価学会… https://t.co/8WS7hrmJHH pic.twitter.com/BjxhXs8z6r
そもそも政治活動を行うための団体として、政治団体があるのです。
— サルサ岩渕 (@La_Rumba_Buena) February 10, 2025
創価学会が悪質なのは、宗教法人として収益事業を行い免税優遇措置を受けながら、その稼いだ資金や人材リソースなどを、本来は政治団体としての活動(公明党の組織的な選挙活動)にぶち込む点です。… https://t.co/8WS7hrmJHH
創価学会の組織的な選挙活動や集票活動は過去の聖教新聞上でも確認出来ます。
— この世の果て (@kasabarurinri) February 10, 2025
選挙の度に集票活動に使用されているわけですから、非課税の適用はおかしいですね。
また、貸席業なら収益として届け出る必要があり納税義務が発生するそうです。
「創価学会は特別扱い」なら憲法違反です。 pic.twitter.com/g9jalZSL18
“このホツマツタヱの序文によると、この書物が編纂され、天皇がいる宮中に献上されたのは景行56年だと書かれています。日本書記に記された年数をそのまま西暦に置き換えたら、景行56年=西暦126年になるんですね。まさに弥生時代の終わり頃です。仮にこれが事実だとすると、西暦712 年に成立した古事記よりも586年も前に作られたということになるので、このホツマツタヱっていうのは現代の常識では考えられないぐらいの古い書物だということになるわけですよ。(6分13秒)”と言っています。
大神神社(オオミワジンジャ)の斎主であった大田田根子命(オオタタネコノミコト)が景行天皇にホツマツタヱを献上したのは、景行56年(西暦126年)で、大田田根子命が234歳の時であった(10分20秒)とされています。現在の常識では考えられないのですが、これらの事柄は私の直観と完全に一致しています。
大田田根子命が大神神社の斎主に選ばれた経緯は8分30秒~9分50秒に説明があります。20分50秒~27分12秒は、ホツマツタヱの発見の経緯を説明しています。この後、ホツマツタヱが偽書とされる根拠となった「古代日本八母音説」が、現在では「相次いで否定されることになった(28分20秒)」と言っています。
TOLAND VLOGさんの編集能力は流石(さすが)です。今後のホツマツタヱのシリーズを楽しみにしています。