冒頭の系図をご覧ください。ニニキネとアシツ姫 (コノハナサクヤ姫) の間に生まれた三つ子の三男である彦火火出見尊（ヒコホオデミ、山幸彦）は、第３代大物主の子守神の娘、イソヨリ姫を内侍とします。天皇の后は典侍（スケ）、内侍（ウチメ）、下侍（シモメ）に順に位が下がります。内侍は中位の后です。
　系図を見ると分かりますが、驚いたことに彦火火出見尊はイソヨリ姫を後に賀茂建角身命（カモタケツミ）の妻として下すのです。いくらでも美しい女性を妻に出来る身分とは言え、自分の妻を部下への褒美として与えるというのは、女性をモノだと見做しているとしか思えないものです。この辺りから3.0次元の「５層」に転生に入っていた「ホツマの神々」の没落が始まっていたのではないかという気がします。
　系図をご覧になると、彦火火出見尊の子・鵜葺草葺不合命（ウガヤフキアワセズ）と、以前の妻のイソヨリ姫の子・玉依姫との間に生まれたのが神武天皇です。しかも、これから見るように、玉依姫に関しては略奪婚の可能性があります。
　私には相容れない感覚で、この一族が「天界の改革」で滅ぼされたのもやむを得ない所です。

　鵜葺草葺不合命（ウガヤフキアワセズノミコト）と玉依姫（タマヨリヒメ）の子が神武天皇（カンヤマト・イワワレヒコ）です。玉依姫には不思議な伝承があって、賀茂川で禊をしていたところ、白羽の矢が飛んできて河合の館の軒に刺さり子を身籠ったというのです。この子は後に御毛入尊（ミケイリノミコト）と名付けられます。
　ホツマツタヱの年表から分かるように、玉依姫が後にミケイリと名付けられる子を産んだのは、紀元前118,624年です。また、鵜葺草葺不合命が玉依姫を内局に迎え、連れ子を御毛入尊と名付けたのは、紀元前66,055年になります。
　紀元前60,687年に、天照大神が神上がります。そして、玉依姫が内宮となり神日本磐余彦尊（神武天皇）を生んだのは、紀元前711年です。
　記事で触れたように、別雷神（ワケイカヅチノカミ）は「アマテルがニニキネに授けた名」なのですが、玉依姫は「白羽の矢」によって身籠り、“矢は「別雷の神」だと噂された”というのですが、後に御毛入尊と名付けられた子の父親はニニキネではなく、大山咋神（おおやまくいのかみ）だと私は考えています。
　この部分の伝承は混乱しており、恐らくはわざと混乱させていると思われるのですが、この伝承に関しては次回に詳しく解説するつもりです。
　いずれにせよ、玉依姫が内宮となり神日本磐余彦尊（神武天皇）を生んだ紀元前711年の前後で、ホツマの神々の世界に異変が起こったようです。神武天皇誕生以前では、鵜葺草葺不合命と玉依姫、天児屋根命（あめのこやねのみこと）、積葉八重命（つみはやえのみこと）、饒速日命（にぎはやひのみこと）などのホツマの神々は、図に示した「3.0次元の５層」に肉体（狭義）の「身体」の焦点があるのですが、神武天皇誕生以降では「3.0次元の６層」に変化しているのです。
　天児屋根命は、先の年表によれば紀元前685年に1,560,025歳で神上がり、積葉八重事代主命は、紀元前668年に843,048歳で神上がっています。神武東征で神武天皇のもとに下った饒速日命は、この時少なくとも89万歳でした。ところが、神武天皇は紀元前711年に生まれ、紀元前660年に52歳で即位し、紀元前585年3月10日に、わずか128歳で崩御しているのです。
　神武天皇以降は寿命が急激に短くなるのですが、「ホツマの神々」が神武天皇の誕生の前後で、3.0次元の「５層」から「６層」に降下した理由は、今のところ「謎」のままです。