「仏教の禅定階梯」と対応する界層 〜 3.3次元以下の「欲界」の禅定、3.4次元と3.5次元低層の「色界」の禅定、3.5次元高層のアンタカラーナに関係する「無色界」の禅定、心素を超えた「滅尽定」

　アーユルヴェーダの解説シリーズの22回目です。２０回は大乗仏教の「唯識（ゆいしき）」を説明し、阿頼耶識（あらやしき）はコーザル体（原因体）の「識」なので、２１回はコーザル体（原因体）の構造を詳しく見ました。コーザル体の心素球にすべてが記録されるわけです。
　今回は、これらの知識を基に「仏教の禅定階梯」を図示しました。阿含経では、禅定（瞑想）には９つの段階を数え、「九次第定」（九つの禅定の段階）としています。色界の禅定が４段階（初禅、第二禅、第三禅、第四禅）、無色界の禅定が４段階（空無辺処、 識無辺処、無所有処、非想非非想処）、それに滅尽定（めつじんじょう）を加えて９つの段階です。
　「色界」の禅定の前に「欲界」の禅定もあります。図をご覧になると、「欲界」の禅定は物質界の3.3次元以下のもの。「色界」の禅定は3.4次元と3.5次元の低層（第５～７亜界）、「無色界」の禅定は3.5次元の高層（上位メンタル界）のアンタカラーナ（内的心理器官）の意思、我執、理智、心素に関係するものだということが分かると思います。心素（チッタ）を超えた領域が「滅尽定」です。
　ヨーガ・スートラにおける最高の三昧は「無種子三昧」であり、ジーヴァ（個我）に合一することなのですが、ゴータマ・ブッダをはじめ仏陀の高弟は、ジーヴァ（個我）が動物システムに沈んでしまっていたので、この界層に入れても「ジーヴァ（個我）」がありません。それゆえ、仏教は「無我」なのです。