[竹下雅敏氏]サルーサが消滅した経緯⑥
陰謀の首領である大山咋命とその関係者

竹下雅敏氏からの情報です。
 ホツマツタヱに伝わる玉依姫の伝承と、上賀茂神社での伝承を並べています。玉依姫は白羽矢によって男児(賀茂別雷神)を産むのですが、ホツマツタヱでは“その矢はきっとワケイカズチの神に違いない”と書かれています。ワケイカズチノカミはホツマツタヱではニニキネのことです。しかし、ホツマツタヱはわざと真相をぼかしており、父親は上賀茂神社の伝承の通り、大山咋命(オオヤマクイノミコト)です。
 玉依姫はホツマツタヱではミケイリ(賀茂別雷神)と呼ばれている男の子を連れて、その後ウガヤフキアワセズの内宮となり、神武天皇を産みます。
 サルーサの事件に端を発した陰謀の首領は、この大山咋命です。彼は応神天皇に仕えていた第1システム天津神第5レベル(64次元)のホツマの神ですが、天界の改革で第3システムの74次元の神へと昇進していました。
 “続きはこちらから”以降で、彼とその関係者について解説します。
(竹下雅敏)

注)以下、文中の赤字・太字はシャンティ・フーラによるものです。

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タマヨリ姫に白羽の矢
本記事文章は現在公開を停止しております。 (2016/4/23)
記事の提供元にてご覧ください。

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賀茂別雷神社
転載元より抜粋)
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祭神
賀茂別雷大神 (かもわけいかづちのおおかみ)
賀茂氏の祖神。「別雷」は「若雷」の意味で、若々しい力に満ちた雷(神鳴り)の神という意味である。

歴史

『山城国風土記』逸文では、玉依日売(たまよりひめ)が加茂川の川上から流れてきた丹塗矢を床に置いたところ懐妊し、それで生まれたのが賀茂別雷命で、兄玉依日古(あにたまよりひこ)の子孫である賀茂県主の一族がこれを奉斎したと伝える。丹塗矢の正体は、乙訓神社の火雷神とも大山咋神ともいう。

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上賀茂神社
『釈日本紀』に引く「山城国風土記」逸文によれば、日向国曽の峰に天降った賀茂建角身命は、その後、久我国の北山基に来住し、丹波国神野の伊可古夜日女をめとり、玉依日子・玉依日売をもうけた。
ある日、娘の玉依日売が瀬見の小川(賀茂川)で遊んでいると、丹塗りの矢が流れてきたので、それを拾いとり。床の辺りにおいたところ、それに感じて孕み、期満ちて男子が生まれた。
その子が大きくなった頃、祖父の建角身命は神々を集めて七日七夜の饗宴を催し、その席上で汝の父と思う人にこの酒を飲ませよといったところ、子は天に杯をささげて昇天してしまった。
よってその子を別雷命と名付けた。
丹塗りの矢は乙訓郡にいます火雷命(注1)である云々と記されている。

注1)
もと乙訓郡乙訓村にあった乙訓坐火雷神社の祭神大山咋命。
同社は現在向日市の向神社に合併。


<解説>

30日のご神事のときに見たヴィジョン
転載元より抜粋)
竹下氏より系図を送っていただいていますので、掲載いたします。

img_7

 玉依姫はウガヤフキアワセズの妻だったのですが、天界の改革でウガヤフキアワセズが消滅し、互いに惹かれ合っていた大山咋命と一緒になることが出来ました。ハルマゲドン(第三次大戦)の陰謀は、元々応神天皇を中心とするもので、この計画に大山咋命を始め、賀茂建角身命(鴨建祇命)、磯依姫、玉依姫も関与していました。しかし、天界の改革によってこの計画は破棄され、彼らは新しい天界の秩序に従う事を約束したはずでした。しかし秘かに大山咋命は、この計画を継続していたのです。サルーサの一件でその事が発覚し、彼は処刑されます。6月1日の日記に
 「首領は第3システムに居た大山咋命。16時37分に逮捕命令を出す。大山咋命 処刑(21時)」
とあります。
 夫が処刑されたことで、妻である玉依姫、そして両親の賀茂建角身命と磯依姫のことを心配しましたが、玉依姫は私のことをとても信頼してくれており、悲しみの中でじっと耐えているように感じました。

12月26日のヴィジョンと竹下氏の解説
転載元より抜粋)
青字は竹下氏
スクリーンショット 2015-06-10 22.35.58⑯ 男神様が草原に降りられた後、その後方に、次々にいくつかのグループが降りてこられました。
 それぞれ、女神様を中心に数名のおつきの方がまとまって降りていらっしゃるようでした。
 その中の一人の女神様のお姿を見ることができました。
 丸顔に大きな目の大変愛くるしい若い女神様でした。

この方は、玉依姫(タマヨリヒメ)様です。
ホツマツタヱによれば、ウガヤフキアエズノミコトの妻で神武天皇の母です。



2月13日のご神事のヴィジョンと竹下氏の解説
転載元より抜粋)
青字は竹下氏

④その海に女神様が船を漕ぎ出して光の源を見ていらっしゃいました。

この方は、磯依姫(イソヨリヒメ)様です。
(12月31日のブログに系図があります)


img_3-3

 しかし、結果は最悪のものになりました。6月2日の日記に、
 「午前1時から3時、玉依姫と100柱の攻撃」
 「午前10時40分から11時、賀茂建角身命と磯依姫と200柱の攻撃。いずれも消滅」
とあります。私に対する信頼の気持ちよりも、夫を殺された事の恨みの気持ちの方が強かったわけです。娘が死んだことで、両親が怒りから私を攻撃して来たのだと思います。こうして下賀茂神社に祀られている3柱は、消滅してしまいました。

30日のご神事のときに見たヴィジョン
転載元より抜粋)
この男性は、京都の賀茂別雷神社(上賀茂神社)の御祭神の
賀茂別雷神(カモワケイカヅチノカミ)様です。


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 玉依姫の子である賀茂別雷神を心配しました。彼は私の天界の友であり、私を大変信頼してくれている神です。時々彼の波動を見たのですが、一族が消滅したにも関わらず高い波動を保っていました。彼だけは一族のしがらみを乗り越えて、生き残ってもらえるものと思っていましたが、実のところこれは彼の戦略だったようです。6月9日の日記に
 「賀茂別雷神が消滅。午前2時35分。1人で雷を放ったらしい。その後一族の者が20柱で攻撃。全て消滅。」
とあります。当初の高い波動は私を安心させるため、かつ油断させるためだったようです。部下と共同で攻撃して来るのではなく、1人で攻撃をして来たのは、さすがだとも言えますが、部下との協調した行動は、密告も考慮に入れると、逆に危険だと判断したのではないかと思います。彼としては、友と油断している私の虚を突いて、必殺の雷を放てば、確実に殺せると考えたのだと思います。ガヤトリー・マントラによって私が守られていることも知っていたので、それを封じる手立てを、時刻を合わせて行ったものと思います。
 しかし、私はこうした手段で攻撃して来ることを、これまでも何度も経験しているので、予め予防措置を取っています。私をこのような方法で殺すのは無理なのです。放った雷で賀茂別雷神は一瞬にして消滅してしまいました。
 こうして、上賀茂神社の祭神である彼も、陰謀の中心であった下賀茂神社の祭神も、全て消滅してしまいました。

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