まみむのメモ（１６）〈日本の風景〉

蕗(フキ)は雌雄異株で雌花はぐんと４５センチくらい伸びて綿毛になって種ができるけど、地下茎で増えるみたいだ。だから路地植えにしないとふきのとうができにくいらしい。
蕗は日本原産で、ウド、セリ、ミツバとともに数少ない日本原産の野菜とされている。

そういえば、クワを伐った太い木に、去年の秋にも生えていたウスヒラタケが今年の春にまた沢山生えているんだ。冬が暖かかったからかな？

昔は山でとったウルビ（ギボウシ）や蕗やメラ（イラクサ？）、タキミズナの漬物を各家が沢山作って、田植えの時にお茶請けに出していたんだ。昔の田植えはお祭りみたいだったらしい。部落ごとに（約２０数軒？）が集まって順番に田植えをしていった。それは戦前までの話で、戦争で次々と働き手をとられていったからね。

昔の労働歌の民謡はこんな風景の中で歌われていたんだろうね。

同じように柱の下敷きになった息子を置いて逃げたお父さんの話を聞いたことがある。
ところが避難先で、目の前に息子が現れた。そして「親じゃない！」といってどこかに行き、二度と会うことはなかったという。そのお父さんは、毎朝平和公園の掃除をされていた。

『原爆の火』が今も絶えずに燃やされているのを、宮島に行くと見ることができるけど、この火がどのような経緯で残ったかという話を１度だけ聞いた。
所々うろ覚えだけど・・・、

山口県の方にも広島に大きな爆弾が落とされたという話が伝わってきて、広島の本通りにあった積善館に出勤していた家族を探しに行った。建物があった辺りに着くまでに、たくさんの人がひどい火傷の状態でまだ生きていて苦しんでいたという。水を求めるその人たちに持っていた水筒の水を一口ずつ飲ませ、水筒が空になると、自分が着ていた服の汗を絞って飲ませ、自分の唾液まで飲ませた。中には焼けて口が塞がり、首を跳ねる仕草で殺してくれと懇願する人がいて首に手をかけたりもしたそうだ。
そうして、建物があった辺りに行くと、がれきの間から、青い炎が見えた。何故だかこの炎を持って帰らなくてはと思い、出かけるときにおばあさんが持たした懐炉にこの火を移した。帰ってからもこの火種を絶やす事なく燃やし続け、そのうち宮島などへも火を伝えて、今も『原爆の火』が残っているのだそうだ。火を持って帰った方の子供さんになる方にこの話を聞いたと思う。確か今もこの火を絶やさずにいて、その火で陶器を焼いておられたと記臆している。

まだまだ色々な話があるけれど、実際の戦争はこんなにも悲惨なのだという事を知って、戦争で景気が良くなるとか、戦争ごっこを楽しむとか、決して考えてはいけないんだ。
戦争という暴力は永久放棄して、話し合いで問題解決ができる世界になるよう、一人一人の意識から暴力的な面が浄化されるといいね。

それから、うじがわくほどの火傷に味噌を塗って治したという話や、味噌屋のおかみさんが味噌蔵が焼け残り、そこで味噌だけを食べながら家族を待ったという話から、味噌が被曝にも有効なのではないかと思うんだ。でも、最近のお店で売られている味噌は発酵が進まないよう滅菌処理してあって効果があまり期待できないから、やはり自分で作るか、道の駅などの地元の手作り味噌を買うといいね。

水を求める人々に何もしてあげられなかったという、当時保母をされていた方が、朝、顔を洗う時に一口の水を飲んでおくことで、生死を分ける事があると話されていた。
そういえばここ１年くらい、コップ１杯の塩水を少しずつ手にとって鼻洗いと、コップ１杯の塩水を拝んで飲むことを毎朝続けているのよん。