私の直観では、空也上人は醍醐天皇第五皇子です。彼が“親しく交流したのは被差別民とされる「念仏聖」たち”だったとのこと。空也上人は“弟子たちに「茶筅」の作り方を教え、それを売り歩くことをすすめた”とのことです。記事では、“天皇と被差別民という対極にあると信じられる存在が、なぜかくも強い親近性をもっているのか”という疑問と共に、茶道会の千家と華道会の池之坊家に対して、“両家ともに姻戚関係などを通じて天皇家に接近しようとする”のはなぜなのかという疑問を呈しています。
　昨日の柳田国男氏の論考に対するコメントを見ればわかると思います。皆一族なのです。

　天狗は、古代イスラエル人の姿だと言われています。彼らは不思議な術を使ったため、いつしか天狗の姿で表現されるようになったのでしょう。烏天狗という言葉を聞いて八咫烏を連想するのは、私だけではないと思います。天狗として一人前になる前に、見習いも居たはずです。
　記事の八瀬童子は、天狗見習いだったのではないかと想像します。八咫烏の装束は天狗と同様です。全身が白でズボン状です。ところが写真を見ると、八瀬童子は袴のような恰好であることがわかります。私はヴィジョンで裏天皇・前田ゴロウの姿を見たことがあるのですが、90歳前後の老人で、髪は短く丸顔で非常に厳しい表情をしており、服装はこの八瀬童子とそっくりでした。頭の被り物はありませんでした。
　彼らの伝承を見ると、“鬼の子孫で…鬼と言っても角のない鬼”とのこと。彼らが見習いを卒業すれば、正式に天狗の仲間として受け入れられるのだと思います。最後の記事では、「不思議な能力で天皇を守る“天皇の忍者”」として描かれたとあり、八咫烏との共通性を見ることが出来ます。
　冒頭の記事では、彼らは“結束が固く、その実像は長く明らかにされてこなかった”とありますが、おそらく間違いなく、イスラエル・ユダヤの末裔だと思います。