6．玉依姫は伝承によると、神の子と言える賀茂別雷神（カモワケイカヅチノカミ、御毛入尊）を産んでいる。御毛入尊（ミケイリノミコト）の実の父は大山咋神（オオヤマクイノカミ）だと思う。問題は、玉依姫は肉体を持ち転生に入っていたが、大山咋神は霊体だったこと。この2人の間に子が出来るとすれば、大山咋神がマヤ・ヴィルーパ（顕示体）を実体化したとしか考えられないが、真相はどうなのだろう。

：おっしゃる通りです。
ある神々は、マヤ・ヴィルーパを実体化することは可能です。　

【解説】　

　2015年6月10日の記事で、ホツマツタヱに伝わる玉依姫の伝承と、上賀茂神社での伝承を紹介しています。その部分を下に取り上げます。



　ホツマツタヱでは、玉依姫が白羽の矢によって産んだ子をミケイリとしています。賀茂別雷神社の伝承から、賀茂別雷命＝御毛入尊（ミケイリノミコト）がわかります。問題は玉依姫が白羽の矢（丹塗矢）に触れたことで妊娠したとする部分で、さすがにこんな事はありえません。賀茂別雷命（ミケイリ）の実の父は伝承にある通り、大山咋神（オオヤマクイノカミ）です。大山咋神は霊体で通常目に見えませんが、どうやら体を実体化させたようです。色上姫浅子の回答によると、身体を実体化する事の出来る神々が居るようです。
　この部分が最も信じ難いところだと思います。『伝導瞑想　21世紀のヨガ』ベンジャミン・クレーム著32ページに、次の記述があります。

「1977年7月7日にマイトレーヤ御自身から報告があった。如来の顕示体（マヤヴィルーパ）は完全に出来上がり、それを着用され、如来の光体（昇天霊体＝アセンデッド・ボディ）は、ヒマラヤにある山のセンターにやすませてあるということを伝えてこられた」

　文中にあるマヤ・ヴィルーパ（顕示体）というのは、プラズマ体と同じものです。目に見える形に実体化されたプラズマ体だとお考えください。下の写真は“ケニア・ナイロビに出現したマイトレーヤ”です。


　写真を見ると右側の白装束のマイトレーヤと呼ばれる人物の身体は、肉体ではない事がわかります。自分自身の肉体に軽く意識を合わせて、写真の人物を見てください。同調しません。ところが左側の女性で同じ事をすると、同調することがわかるでしょう。左の女性は肉体を持ち、右の男性は肉体を持たないことがわかるのです。次に、自分自身のプラズマ体を意識します。その状態で右の男性の写真を見てください。今度はぴったり同調します。この身体はプラズマ体なのです。目に見える形で実体化したプラズマ体なので、これはマヤ・ヴィルーパ（顕示体）だということになります。
　このようにマヤ・ヴィルーパを作れる者は、意のままに出現したり消えたりすることが出来るようです。

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